Гнойные нарывы, чирии и фурункулы издревле считались не просто медицинским недугом, но и проявлением негативной энергии, «огненной порчи» или дурного сглаза․ В народной магии и эзотерике для исцеления таких afflictий традиционно используется Псалтырь, книга, которая представляет собой не только хвалебные песнопения, но и сильнейшие магические заклинания․
Как утверждают практики, процесс воздействия требует развитой воли мага и знания механизмов Природы․ Очень важно помнить: такие магические действия должен проводить только человек, который искренне желает выздоровления больному․ В противном случае сила слова обернется против самого оператора․
Два лика Псалтыря: от Света до Тьмы
Классический Псалтырь (Псалтирь), авторство большинства текстов которого приписывается царю Давиду, почитается как иудеями, так и христианами․ Однако в русских колдовских традициях известен и Чёрный Псалтырь — главный фолиант Русского Чернокнижия, включающий в себя 150 псалмов, обращенных к Дьяволу․ Также существует «Псалтырь Каина» — гримуар, посвященный святому предку колдунов и ворожей․
В целительной практике против нарывов используются оба направления: православные псалмы читают для «отчитки» и снятия порчи, а элементы чернокнижия — для переноса болезни на дерево или землю․
Правила проведения обрядов от нарывов
- Чтение наизусть: Во время проведения чистки или обряда руки у вас будут заняты (например, нужно обводить нарыв пальцем или держать сучок), поэтому листать книгу не удастся — псалмы и заговоры учат наизусть․
- Замена молитве: Если вы не знаете нужного псалма, можно читать те молитвы, которые знаете, хоть просто «Отче наш», но непрестанно, пока длится обряд․
- Работа с природой: По методам сибирских целительниц, больной должен безымянным пальцем обвести деревянный сучок, а затем обвести вокруг нарыва, шепча слова заговора: «Как дерево смолу выпускает, так и раб Божий (имя) выпускает гной…»
- Использование воды: А если еще слова нужные над водой прошептать, так можно порчу смыть и заговорить воду для омовения нарыва․
20 вариантов: какие псалмы и заговоры читать от гнойных нарывов
Ниже представлены 20 вариантов эзотерического и магического воздействия на чирии и фурункулы, опирающихся на силу Псалтыря, отчитки и народное колдовство․
Классические псалмы от нарывов и струпьев
- Псалом 13: Один из ключевых псалмов, рекомендованных для чтения от струпов и гнойных нарывов по древним целительским спискам․
- Псалом 58: Применяется в сочетании с 13-м и 146-м псалмами для усиления исцеляющего потока при воспалениях кожи․
- Псалом 146: Третий в триаде псалмов против нарывов․ Читается для того, чтобы «порвать» связь болезни с телом․
- Псалом 57: В некоторых традициях читается для возвращения потерянного здоровья и избавления от гноя․
- Псалом 104: Воздействует на общую очистку организма, выводя токсины и негативную энергию, вызвавшую нарыв․
- Псалом 71: Помогает в бедности и болезнях, снимает воспалительные процессы, вызванные дурным глазом․
- Псалом 23 (Живый в помощи): Мощнейшая отчитка от всех видов порчи и черной магии, которая часто является первопричиной фурункулеза․
Отчитки и молитвы-заклинания
- Молитва священномученику Киприану Карфагенскому: Читают для избавления от колдовского влияния и воздействия злой магии, если нарывы наведены порчей․
- Самая сильная старинная молитва-отчитка: Избавляет от всех видов порчи, колдовства и черной магии за 1 день, останавливая гнойные процессы․
- Псалом 90 («Живый в помощи Вышняго»): Непрестанное чтение защищает от эпидемий и заражения крови при вскрытии нарывов․
- Чтение «Отче наш» в обратном порядке (отчитка): Применяется в крайних случаях черной магии для снятия «собачьей» или «веретенной» порчи, проявляющейся чириями․
- Молитва Пантелеимону Целителю: Светлая альтернатива, читаемая над водой, которую затем пьют и делают компрессы на нарыв․
- Заговор-шепоток на безымянный палец: «С пятого по куполу, с шестого по крутому, с седьмого насовсем» — шепчут, обводя палец вокруг чирия․
- Заговор на древесный сучок: «Как дерево смолу выпускает, так и раб Божий (имя) выпускает черную болезнь, гной и боль․ Аминь»․
Чернокнижие и практики Русского Севера
- Черный Псалтырь (перевертыш): Чтение 150-го перевернутого псалма для сброса болезни на неживое (переклад на дерево или камень)․
- Псалтырь Каина: Использование псалмов из этого гримуара для обращения к «святому предку колдунов» с просьбой забрать гнойную хворь в преисподнюю․
- Переклад на сучок: Взять руку больного, его безымянным пальцем обвести сучок на доске, затем обвести нарыв․ Хворь «уходит» в дерево․
- Заговор от чирия с элементом черной магии: Читается на убывающую луну, когда нужно «загнать» болезнь в землю: «С пятого по куполу, с шестого по крутому, с седьмого насовсем․ Иди, гной, во тьму!»
- Смыв порчи водой: Над ведром с водой читаются псалмы (13, 58, 146), после чего этой водой больной смывает с себя хворь, а воду выливают на перекресток․
- Фольклорный наговор знатоков Русского Севера: Тексты сельских ведунов, где болезнь отсылается к «змеиному роду» и «болотной гнили», читается трижды на рассвете․
В магии и эзотерике Псалтырь выступает как универсальный инструмент, способный как созидать, так и разрушать․ При лечении гнойных нарывов важно осознавать, что любая болезнь на физическом уровне имеет и энергетическую причину․ Независимо от того, используете ли вы светлые молитвы Давида, отчитки от порчи Киприану или элементы чернокнижия, главное — ваша непоколебимая воля и искреннее желание исцелить человека․