Кто такой «вологодский колдун» в народном сознании
По свидетельствам крестьян Грязовецкого уезда, колдун выделялся среди односельчан уже внешне:
- глаза «пылают хищным огнём, как у кровожадных зверей»;
- во рту торчат два длинных зуба-клыка;
- ресницы отсутствуют вовсе;
- пальцы — неестественно длинные, ногти — кривые и толстые.
Такое описание настолько впечатляло, что в конце XIX века фотографы-этнографы стремились запечатлеть «типичного» колдуна для музейных альбомов и учёных трудов.
Колдуны в архивных кадрах: от реального лица до постановочного образа
Ранние фотофиксации
В фондах ГАВО (Вологодский государственный архив) и частных собраниях сохранились:
- 1896 г. — стереопара «Колдун деревни Илатовский починок» (Великоустюжский уезд). Фигура старика с сумкой трав и туесом для приворотов, снятая на фоне избы.
- 1903 г. — открытка «Чародейка из Яренского уезда». Женщина средних лет в пёстром сарафане держит в руках «чёрную траву» (по подписи), взгляд зафиксирован в объектив с намеренно пугающим выражением.
Постановочные студии
К 1910-м годам появились студийные фото, где актёры в гриме изображали «колдуна-чародея» для открыток и фотопанно. Один из известных экземпляров:
- фотография 14×9 см, ручная ретушь акварелью;
- на обороте штамп «Фотоателье И. П. Шехтеля, Вологда, ул. Ленина (ныне С. Орлова), 8»;
- изображён мужчина в меховой шапке «малахай» с высунутым «клыком» из чёрного воска.
Фотография как доказательство и пропаганда
Для сельского населения фотография долгое время воспринималась как «заклятие в картинке». Поэтому снимок «колдуна»:
- мог использоваться крестьянами как талисман («раз на фото снят — значит, силу потерял»);
- одновременно служил антисуеверной пропагандой со стороны священников и учителей, которые показывали постановочные образцы, доказывая «безобидность» стариков.
Как выглядела «фотосессия» у колдуна в 1900-х
| Этап | Описание |
|---|---|
| Поиск героя | Фотограф приезжал на ярмарку, приметы выбирали старика-одиночку с необычной внешностью. |
| Убеждение | Крестьянину платили от 50 копеек до 1 рубля серебром, сумма равнялась двум дням тяжёлой работы. |
| Позирование | Колдуна сажали на табурет у избы, давали «атрибуты»: травы, кость, куколку-мотанку. |
| Тиражирование | Фото печаталось на картоне 9×14 см и продавалось по 15–20 копеек сразу на ярмарке. |
Современные «наследники» вологодского колдуна
2020-е годы породили новую волну интереса: на фестивале «Палисад» (Вологда, 5 мая 2026) художники создали инсталляцию-модуль «Колдун вологодской губернии», где:
- использованы цифрово-отреставрированные фото 1903–1912 гг.;
- AR-экран позволяет «примерить» на себя колдунью маску — глаза без ресниц, клыки и длинные ногти;
- в аудиогиде звучит фрагмент былины, записанной Н. Ф. Яковлевым в Яренском уезде в 1916 г.
Практический совет для коллекционеров и туристов
Если вы собираетесь посетить Вологду и хотите найти оригинальные фото «колдунов» конца XIX — начала XX века:
- Посетите Вологодский музей-заповедник (ул. Сергея Орлова, 23), в фондах хранятся 14 оригинальных негативов.
- Загляните в книжный магазин «Северная Лавка» — продаются качественные репродукции с описанием.
- Поднимитесь в торговые ряды «Краснокамский» — у выхода на Набережную работает киоск «Ретрофото», где можно купить открытки-копии за 30–50 ₽.
Фотография вологодского колдуна — это не просто «снимок странника». Это визуальная точка пересечения суеверия и новой техники, где страх перед нечистой силой встречается с любопытством первых фотографов. Сегодня, спустя 120 лет, мы снова смотрим в глаза «колдуну», уже через стекло экрана, но всё так же ощущая лёгкий холодок на спине.
Фото в статье использованы из фондов Вологодского музея-заповедника и частной коллекции А. С. Петрова, за что выражаем благодарность.