Потеря скотины издавна считалась одной из главных бед для крестьянской семьи. Корова была кормилицей‚ и её пропажа грозила разорением. Именно поэтому в народе веками формировались специальные охранительные ритуалы‚ молитвы и заговоры‚ призванные уберечь животное в поле и заставить его вернуться домой. В этой статье мы подробно рассмотрим‚ как наши предки защищали своих буренок‚ какие слова шептали и к каким силам обращались.
Обращение к Ангелам и Господу
Православные молитвы всегда шли рука об руку с народными обрядами. В критической ситуации‚ когда корова не возвращалась с пастбища‚ хозяева взывали к высшим силам. Известны краткие молитвы-заклинания‚ которые использовали‚ например‚ коми Нижнего Притоболья и жители Омского Прииртышья:
- «Ангелушки‚ приведите мне коровушку!»
- «Ангелушки‚ господи‚ приведите его (кличка) домой!»
Также существовал обычай провожать корову на пастбище особыми словами‚ чтобы защитить её от бед и хищников: «Иди не одна‚ а с Власием. Господи‚ сохрани…». Святой Власий традиционно считался покровителем домашнего скота.
Ритуал с печной трубой
Если пропажа долго не находилась‚ применяли сильный домашний магический прием — зов через печную трубу. Считалось‚ что через трубу голос хозяина напрямую уходит в небо или разносится по всем лесам и полям. Хозяин или хозяйка выкрикивали кличку пропавшего животного прямо в дымоход: «У одной скотина не пришла‚ она в трубу кричала‚ звала их».
Заговоры сибирской целительницы
Сибирские целители оставили богатое наследие заговоров на все случаи жизни. В их арсенале было множество способов вернуть блудливую скотину.
Муравьиный заговор
Один из самых известных заговоров‚ чтобы корова с пастбища шла домой‚ основан на ассоциации с муравьями‚ которые всегда безошибочно находят свой муравейник:
«Ой ты‚ мати-сыра земля‚ по тебе идет тропа‚ по той тропе тысяча муравьев‚ все идут до своих норьев‚ с пути не сбиваются‚ в муравейнике встречаются. Как муравьи ходят домой‚ так бы и моя корова шла домой».
Обращение к Лесному Царю
Лес считался отдельным миром со своим хозяином. Чтобы лесной дух не задерживал животное и вернул его к людям‚ читали такой заговор:
«Лесной Царь-батюшка‚ Пригони и притвори мою коровушку-буренушку».
Просьба к Домовому
Домовой — дух-хранитель двора и хлева. Если корова не хотела идти в родной сарай или убегала к старым хозяевам после покупки‚ обязательно обращались за помощью к «хозяюшке». Чтобы животное приживалось и всегда возвращалось под защиту двора‚ использовали такие слова:
- «А ты‚ батюшка домовой‚ заведи ее в хлев домой. День и ночь охраняй‚ сглазить мою коровушку не давай. Ключ‚ замок‚ язык. Аминь».
- «Хозяюшка мой‚ домовой‚ прими теленочка к нам домой‚ при достатке корми его сладко». Сам его не обижай и чужим на потеху не давай.
Обряды на возвращение и приживление скота
Слова всегда подкреплялись конкретными действиями. Вот несколько мощных ритуалов:
- Заговор на след блудливой скотины. Чтобы корова не убегала‚ брали с земли след от неё‚ заносили в хлев‚ где обычно спят животные‚ клали в угол и говорили: «За моим тыном пень да колода‚ за моим двором змеи и болото‚ за моей калиткой стая волков‚ вот тебе‚ (кличка коровы)‚ твой…». Этот обряд отпугивал животное от опасных мест за пределами двора.
- При покупке новой скотины. Когда гнали купленную корову или лошадь домой‚ чтобы она не убежала к старым хозяевам‚ приговаривали: «Спереди дорожка‚ а сзади пенёк».
- Обряд с задним следом. Когда впервые приводили новую корову во хлев‚ брали её задний след (отпечаток копыта)‚ кидали через левое плечо во хлев и говорили: «Вот твой дом и вот хлев».
Защита от хвори и сглаза
Иногда корова не приходила домой‚ потому что её напоила болезнью чужая земля или сглаз. В таком случае болезнь «выбрасывали» за ограду со словами:
«Матушка Пеструшка в гостях гостила‚ домой пришла болезнь принесла».
Считалось‚ что после этих слов хворь покинет животное‚ и оно снова станет послушным и спокойным.
Молитвы и заговоры на возвращение коровы, это не просто суеверия‚ а отражение глубокой связи человека с природой и искренней заботы о своем хозяйстве. В них заложена вера в то‚ что слово‚ произнесенное с чистым сердцем и сильным намерением‚ способно преодолеть любые преграды и вернуть пропажу в родной хлев.